Как патогенное мышление разрушает семью и как это исправить
Узнайте, как неудовлетворенные потребности и патогенное мышление влияют на семейные отношения и как саногенное мышление может помочь восстановить гармонию.
Последствия неудовлетворенных потребностей.
Патогенное и саногенное мышление в семье.
Семья — это то место, где должны удовлетворяться базовые потребности человека, в том числе потребность в безопасности, заботе, в любви и нежности, половые потребности, потребность быть индивидуальностью, потребности в оценке и принятии. Так должно быть, но на самом деле совсем не каждая семья обеспечивает удовлетворение потребностей человека. Состояние, которое возникает при неудовлетворении базовых потребностей, имеет стресорогенный характер и у психологов называется фрустрацией. В результате таких разрывов в запросах и их удовлетворении семья может превратиться в поле битвы, на котором нет победителей, а все участники терпят поражение. В такой семье торжествует не любовь, а насилие, не свобода, а подавление личности. Последствия неудовлетворения потребностей и возникающей эмоциональной ранимости, потери контроля над ситуацией и являются теми силами, которые могут превратить семью в ад.
Также одним из разрушительных последствий фрустрации является половая неудовлетворенность, которая при накоплении эмоции становится источником формирования отвращения к близкому человеку и стремления к поиску удовлетворения вне дома. Но именно вследствие патогенного мышления, свойственного большинству людей, травмирующий опыт закрепляется и способствует конфликтам, напряженности, избирательной импотенции, фригидности или быстрому старению, проявляющемуся в преждевременном климаксе. При этом семья начинает восприниматься как гетто, а секс, к примеру, может стать тяжелой супружеской обязанностью, исполнение которой иногда вместо удовольствия приносит страдание. В более мягких случаях оно может быть охарактеризовано вопросом к жене некоего лорда из английского анекдота: "Мадам, надеюсь вы забеременели, и мне не придется сегодня в вашей спальне опять повторять эти дурацкие телодвижения?". Однако, чаще подобная ситуация обнаруживается в откровении клиентки в кабинете психолога: "Мне приходится довольно часто делать вид, что я сгораю от страсти, чтобы избежать очередной сцены ревности мужа по поводу того, что я, якобы, его уже разлюбила. Поначалу это мне сходило с рук, но сегодня уже появились неприятные симптомы: мне приходится кроме этого пользоваться еще мазями, которые я купила в секс — шопе, иначе мои женские органы сухи и интимные движения причиняют боль". Подобные отклонения в развитии семейных отношений, вызванных неудовлетворенностью, могут деформировать психо — сексуальное развитие и ваших детей. И все это происходит вследствие патогенного мышления. Болезненное воображение, закрепляя в памяти унизительные и травмирующие мысли и образы, стимулирует дальнейшее ухудшение состояния семейных отношений.
Как видите, патогенное мышление разрушает семейные отношения. Сила вреда определяется степенью патогенности и приверженностью человека к этому мышлению. Но представьте на минуту, что память об оскорблениях и унижениях вас больше не тревожит, вы менее обидчивы, не страдаете от чувства вины, редко кому удается вывести вас из себя, ваша ревность длится полминуты, а гнев сгорает, еще не зародившись. Сколько душевной энергии у вас останется для радостей и наслаждения жизнью! Вам кажется это утопией, чем-то невозможным и противоречащим человеческой природе. Но это оказывается возможным, стоит только овладеть саногенным мышлением (СГМ) и применять его к своим обстоятельствам. Именно СГМ дает ключ к регуляции эмоций, способствует изживанию последствий эмоционально-сексуальных травм и тем самым восстанавливает полноценную эмоциональную жизнь. Некоторые люди с ослаблением страстей и эмоций лишь на закате жизни приобретают саногенную философию, но у них уже почти не остается психической энергии и времени на наслаждение жизнью. За приобретение этого опыта они заплатили ценой длительных тяжелых периодов своей жизни. Не слишком ли велика плата? Не лучше ли сейчас приступить к изучению философии СГМ?