Как задать себе правильные вопросы для самопознания

Спроси себя о чем угодно.

“Можно ответить на любой вопрос,

если вопрос задан правильно.”

Платон

Если я хочу создать наиболее полное представление о дубе, то это будет конструирование образа с помощью умственных операций, стимулируемых вопросами к себе самому. Так, если я задам себе вопрос: "Почему это дуб, а не береза?", то я замечу, что мой ум автоматически сравнивает признаки двух деревьев, таке как толщина коры, цвет, форма листьев, характер кроны. Если я спрошу себя, чем отличается дуб от ели, то мне удастся найти новые признаки, свойственные именно дубу. Если я буду так спрашивать, сравнивать, анализировать, то выделю больше признаков.

Умение задавать себе вопросы увеличивает мои навыки и в работе с разными ситуациями и эмоциями. Если я спрошу себя: "Как должен был вести себя обидчик, чтобы я на него не обиделся?", то я осознаю те автоматические и нереалистичные ожидания, которые порождают во мне обиду. А если я просто обижусь, не интересуясь своими же невыполненными ожиданиями, то я так и не узнаю, как устроена моя обида. Поэтому для того, чтобы представить те умственные действия, которые приводят к некоторому результату, нужно правильно задать себе вопрос и честно ответить на него.

Большинство умственных операций осуществляются автоматически, по привычке, потому и не осознаются. Осознаются же только их результаты. В обычной жизни мы находимся во власти стихийной работы нашего ума и эта неуловимая для сознания работа остается вне поля нашего внимания и осознания. Но, если вы научитесь сосредоточенно наблюдать эту работу, то получите знание о том, как она происходит и будете в состоянии сделать бессознательное осознанным.

Так, если задуматься над вопросом "В результате какой умственной операции возникает зависть?", то можно узнать больше, чем при поиске ответа на вопрос "Что такое зависть?". В первом случае нетрудно сообразить, что при зависти происходит в уме сравнение себя с другим по какому-то значимому признаку. Если у другого чего-то больше, чем у меня, то я буду завидовать, а если наоборот, то гордиться. А во втором случае я стану вспоминать о том, что люди говорят о зависти, кто и как определяет это понятие в книгах. Это воспоминание расширит мою эрудицию, но не прибавит ничего к моему самопознанию. Поэтому, главное - научиться правильно спрашивать себя. Из правильно поставленного вопроса вы узнаете, что при отсутствии операции сравнения ни зависть, ни гордость невозможны.

Еще Сократ обучал мудрости, не поучая, а спрашивая. Мудрость, возникающая сама собою, кажется, всплывающей из какого-то таинственного и безграничного источника, а на самом деле в диалоге учителя и ученика происходит скрытое обучение знанию. Точно так же, правильно спрашивая, каждый из нас осуществляет самообучение. Овладение саногенным мышлением, в конечном счете, является приобретением искусства задавать вопросы применительно к самому себе. Для этого мы учимся правильно спрашивать себя и корректно, честно, отвечать на эти вопросы.

Саногенно мыслить - это стать Сократом для самого себя.